五月十三又称竹醉日 梅蒸方过有余润竹醉由来自古云

更新时间:2024-12-29 03:59:13

导读:古人都爱竹,尤其是那些风雅的诗人,五月十三又称竹醉日,梅蒸方过有余润竹醉由来自古云,这是什么意思呢?相传竹醉日的竹子都似醉酒似的,沉迷不觉,便于移栽,种下的竹子容易存活,这是真的吗?和小编一起去查询了解下吧。

梅蒸方过有余润竹醉由来自古云

在民间,五月十三又被称为“竹醉日”、“竹迷日”、“竹生日”。据说这一天适宜栽种竹子,竹子易于成活且能生长茂盛,此后年年多生竹笋。那么这一天为何被称为竹醉日呢?

在我国,竹子一直是高雅脱俗的象征。据神话传,竹子非常崇尚简朴,平日总是滴酒不沾,但在一年之中的五月十三这天却会开酒戒。往往酒戒一开,他就不能自主,总是喝得酩酊大醉。由于醉得不省人事、迷迷糊糊,以至于什么都不知道了。人们把他移栽到别处,也是稀里糊涂不知道,毫无察觉。这样自然不会对他产生任何不利的影响,还是会像被移栽以前那样生长。所以,五月十三这天栽种的竹子,不仅容易成活且易于长大。对此,北宋初期宋祁《竹》诗曾云:

除地墙阴植翠筠,纤茎润叶与时新。

赖逢醉日终无损,正似得全于洒人。

宋陈元靓《岁时广记》卷二亦曾载无名氏诗云:

此君经年常清斋,一日不斋醉如泥。

有时倒栽过晋地,茫然乘坠俱不知。

诗句中之“此君”就是指竹,其说出自《世说新语》王子遒爱竹故事中“不可一日无此君”句。以上二诗,都写了“竹醉”的神话。宋代还有人写了《苍筠传》,更是大肆渲染了这一神话。

后来,因为人们多于此日种竹,所以就把这天称为“竹生日”。

传说毕竟是传说,种竹不一定非要在五月十三竹醉日才行,关键是要多留母土,不伤其根。正如有关种竹的谚语所云:“种竹无时,雨过便移。多留旧土,记取南枝。”而“十人移竹,一年得竹;一人种竹,十年得竹”之语,亦说明了同样的道理。所谓十人移竹就是说在移栽竹子的时候,一定要多留下竹子原来生长之地的泥土,所以要集十人之力,这样才不会伤及其根,因而易于成活与生长。

真实情况是五月十三前后的一段时间内,由于气候温暖湿润,特别是南方正处于梅雨季节的末期,故非常适宜竹子的生长和移栽,这也就是竹醉日宜于种竹的道理所在。对此,宋人也早就认识到了。如刘延世《竹迷日种竹》诗曾云:“梅蒸方过有余润,竹醉由来自古云。掘地聊载数竿玉,开帘还当一溪云。”其中的梅蒸就是指梅雨天气,因此时阴雨多而多湿如蒸。而“方过有余润”就是指梅雨天气刚过,此时还非常湿润,因而适宜竹子生长。“竹醉由来自古云”一语,则说明“竹醉”的神话由来已久,早在宋代之前就已经有了。

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